LANDSCAPE

GAM TEAM - Gestione impianti sportivi

MAGAZINE

Share on Tumblr

25 Dicembre 2012, 11.00

Filosofia

Il legame incomprensibile tra fede e religione

di Alberto Cartella

Nel giorno di Natale il filosofo saretino Alberto Cartella conduce una riflessione sul diverso approccio alla fede di ogni singolo uomo e al sistema dottrinale che vorrebbe governarla e al quale abbiamo dato nome 'religione'

La fede non ha nulla a che vedere con la dottrina e con il sistema delle regole. I dieci comandamenti non sono la fede e le leggi subentrano quando la fede diventa qualcosa che si dà per scontato.

La fede che non si dà per scontata non è una maschera che assumo, ma è ciò che mi mette in crisi, è il punto di crisi della mia soggettività.

Per quanto mi riguarda sono in una posizione agnostica e di apertura verso la fede. Il mistero può essere qualcosa di molto importante per me se con mistero si fa riferimento al tentativo di non ricondurre tutto all’interno di una struttura logica, ma si constata il punto di cedimento di questa struttura. Chi ha fede è proprio in quel punto e non cerca di risolvere la propria inquietudine.

Il riferimento è alla solitudine, a una solitudine di rottura del sapere, la quale non soltanto può scriversi, ma è quel che si scrive per eccellenza, poiché essa è ciò che di una rottura dell’essere lascia traccia. Ci ripetiamo soltanto grazie a un fallimento di ciò che si vuol dire. Si tratta della passione dell’ignoranza (Jacques Lacan).

La sola cosa che brucia all’inferno è la parte di noi che rimane aggrappata alla vita. I ricordi, gli affetti, all’inferno ti bruciano via tutto. Non lo fanno per punirti, ma per liberarti l’anima. Se abbiamo paura di morire e ci aggrappiamo di più alla vita, vedremo i diavoli strapparcela via, ma se raggiungiamo la pace i diavoli diventeranno degli angeli che ci liberano dalle cose umane.

È solo un problema di approccio (Meister Eckhart).

Si tratta del rifiuto, del «no grazie!». «Vivere è rifiutare, chi accetta tutto non è più vivo dell’orifizio di un lavandino» (Amélie Nothomb).

«Quando fu mezzogiorno si fece buio su tutta la regione fino alle tre del pomeriggio. Alle tre Gesù gridò molto forte: Eloì, Eloì, lemà sabactàni? Che significa: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?» (Marco 15, 33-34).

Gesù non è come dovrebbe essere e l’abbandono sta ad indicarlo. Il corpo di Gesù nel sepolcro e i tre giorni in cui Dio è assente sono proprio il punto di crisi della logica verticale e decisionista del padre e del suo giudizio.

Il corpo non sono i contenuti che noi diamo al corpo, questa è l’anima, ovvero i presunti meccanismi su cui si sostiene il corpo. L’anima è ciò che noi pensiamo sul corpo. Il corpo qui non è una costruzione immaginaria, ma è la non coincidenza fra pensiero ed essere. Si tratta di una trascendenza immanente e di un corpo senza organi. Il corpo è un resto.

Nei tre giorni della deposizione Dio è assente. Dio non è rappresentabile, è un vuoto. Dio è nulla. Il mistero riguarda proprio questo. I tre giorni della deposizione sono la crisi del padre, il fallimento del padre. Il padre non è più colui che giudica, colui che emetterà il giudizio finale. Se fosse così, se tanto poi alla fine ci sarà la resa dei conti, allora perché Gesù? Perché i tre giorni nel sepolcro e non immediatamente la resurrezione e la glorificazione?

Vi è un’insufficienza del giudizio, una non coincidenza fra il giudizio e la soggettività. Si tratta di un punto che non sta alla realizzazione dei nostri giudizi, delle nostre etichette e delle nostre opere. È anche il punto della filosofia; la forza della filosofia è la sua impotenza. Chi si fa attraversare dalla filosofia è uno sfasato. La sfasatura è legata all’esitare a dare un giudizio: l’incontro non è risolto dalle etichette che ci appiccichiamo reciprocamente.

La nascita è la festa. Mentre prestiamo la nostra soggettività all’obiettivo che ci prefiggiamo, la nascita, il compleanno e anche il compleanno di Gesù (Natale) ci fanno constatare il punto di cedimento della logica della prestazione. Si tratta di astrarre la nostra festa, la quale è una condizione effettiva che non può essere condivisa. Ciò vuol dire che ci rimanda al nostro essere-insieme, alla comunità e non a qualcosa di astratto che si trova in un mondo dietro al mondo.

La festa è un momento di perfetta libertà e in quanto tale non può essere un’idea, non può essere una rappresentazione. Dio non è astratto, Dio è reale, è assente. Ciò che è comune è di là dal bene e dal male.

Si tratta di contemplare la vita senza poterne fare parte. Vi è una salvezza immanente: salvarsi la vita salvandosi dalla vita.

Share on Tumblr

Visualizza per la stampa

TAG

filosofia

fede

reigione

notizie vatrompia

Aggiungi commento:

Vedi anche
13/08/2012 10:30
Il problema della verità Nella dettagliata riflessione del giovane filosofo saretino è la filosofia a spiegarsi come disciplina che mette in relazione diversi punti di vista e chiave d'interpretazione sulla via di una verità che non possiede ma si manifesta nei rapporti

23/05/2013 09:00
La filosofia e il suo fondamento Ciò che è assolutamente scontato è invece per la filosofia ciò che è messo in discussione. Filosofare è altro dal sostenere una tesi, una fede, un'ideologia...

27/11/2012 09:00
Ancora sul concetto di 'verità' La lunga dissertazione di questa settimana chiarisce alcuni punti del precedente articolo, tornando a sviscerare il concetto di 'verità' anche in relazione alla violenta trappola della soggettività e all'uso che se ne fa con una mediocre filosofia

25/06/2012 11:30
La cinematografia è pensiero Scegliere film più «difficili» che implicano di pensare significa dare avvio al principio di liberazione che l'atto del pensare mette in moto ogni volta in noi, spingendoci a rapportarci col presente, affrontare nuovi problemi e ridefinire noi stessi

09/10/2012 10:00
La logica è sempre violenta Il filosofo saretino torna su alcuni suoi precedenti articoli per spiegare come essi siano strumento di un costante dialogo critico con se stesso, spunti di quella rete che ogni volta spinge ad argomentare

Notizie da Filosofia

23/03/2020

La quiete dopo la tempesta

Non avrei mai capito veramente cosa sia essere agli «arresti domiciliari», senza la crisi del Covid-19

17/08/2014

Nave, arrivano gli speed check

Verranno posati lungo il tratto di Provinciale che da Nave raggiunge la Mitria. Una decisione che registra anche qualche dissenso

31/05/2014

La seria comicità del rispetto

L’opinione suppone che la gelosia sia la triste conseguenza dell’amore. Ma la gelosia è una finalità, una meta e, se bisogna amare, è per poter essere gelosi

05/05/2014

La competizione degli amanti

Un'acuta riflessione di Alberto Cartella attorno alla muta latente violenza che in ogni rapporto s'insinua e che tutti gli uomini celano con la menzogna del linguaggio

17/04/2014

Il troppo diventa tossico

Alberto Cartella prende in considerazione quel "troppo" che quando diventa squilibrio estremo mette in crisi ogni aspetto della nostra vita

12/03/2014

La difficoltà della leggerezza dell'emozione

Il giovane filosofo Alberto Cartella conduce una profonda riflessione sul nostro quotidiano confronto emozionale, sia esso amicizia o amore. Eppure troppo spesso cristallizzato nel 'non detto'

01/03/2014

Vita e pensiero

Una profonda riflessione del giovane filosofo Alberto Cartella sulla vita come creazione e su quel "granello di follia" che contraddistingue il cammino di ciascuno di noi

29/01/2014

Divenire e realtà

L'analisi di ciò che è divenire, di quell'inquietudine che nasce dall'esperienza e produce coscienza ne post del giovane filosofo Alberto Cartella, pronto a rispondere ai dubbi e alle domande dei lettori appassionati di filosofia

28/12/2013

Educazione e masochismo

Una riflessione sul contratto masochista come espressione non soltanto della necessità del consenso della vittima, ma anche del dono della persuasione, la spinta pedagogica e giuridica mediante la quale la vittima educa il proprio carnefice

23/11/2013

Il gioco dell'amore e altre sciocchezze

Una riflessione che parte dal gioco del fare l'amore per parlare della leggerezza e della distrazione come inestricabilmente legate in un vincolo di opposizione alla pesantezza della vita quotidiana e usate come strumento protettivo

Valtrompia

Bovegno

Bovezzo

Brione

Caino

Collio

Concesio

Gardone VT

Irma

Lodrino

Lumezzane

Marcheno

Marmentino

Nave

Pezzaze

Polaveno

Sarezzo

Tavernole

Villa Carcina

Dossier

Fiume Mella e affluenti

Sp 345 & Co.

[Visualizza tutti i dossier]

Edizioni Valle Sabbia Srl via Santi, 7 25070 Bione (BS) - C.F. e P.Iva 02794810982 - Fax 0365.1980261 - E-mail info@edizionivallesabbia.it
Registrazione Tribunale di Brescia n° 13/2011 del 24 giugno 2011 - Direttore responsabile Ubaldo Vallini - © Copyright Edizioni Valle Sabbia Srl - Bione
E' vietato l'adattamento totale o parziale e la riproduzione con qualsiasi mezzo elettronico, in funzione della conseguente diffusione on-line.

2008 © Tutti i diritti sono riservati - Autogestione contenuti di Edizioni Valle Sabbia Srl C.F. e P.Iva: 02794810982 - Sistema GLACOM®